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[中外文學] 黃帝內經 素問 大奇論 [複製鏈接]

   肝滿、腎滿、肺滿皆實,即為腫。肺之雍,喘而兩胠滿;肝雍,兩胠滿,臥則驚,不得小便;腎雍,腳下(按《甲乙經》“腳下”作“胠下”,“腳”當作“胠”,不得言腳下至少腹也。)至小腹滿,脛有大小,髀胻大跛,易偏枯。

  心脈滿大,癎、瘛、筋攣。肝脈小急,癎、瘛、筋攣。肝脈騖暴,有所驚駭,脈不至若瘖,不治自己。腎脈小急,肝脈小急,心脈小急,不鼓皆為瘕。

  腎肝並沉為石水,並浮為風水,並虛為死,並小弦欲驚。(本段新校正注:全元起本在厥論中,王冰移於此。)

  腎脈大急沉,肝脈大急沉,皆為疝。心脈搏滑急為心疝,肺脈沉搏為肺疝。

  三陽急為瘕,三陰急為疝。二陰急為癎厥,二陽急為驚。(新校正云:(本段新校正注:全元起本在厥論中,王冰移於此。)

  脾脈外鼓,沉為腸澼,久自已。肝脈小緩為腸澼,易治。腎脈小搏沉為腸澼,下血,血溫、身熱者死。心肝澼亦下血,二藏同病者,可治;其脈小沉濇為腸澼,其身熱者死,熱見七日死。

  胃脈沉鼓濇,胃外鼓大,心脈小堅急,皆鬲偏枯,男子發左,女子發右,不瘖舌轉可治,三十日起;其從者瘖,三歲起;年不滿二十者,三歲死。

  脈至而搏,血衂,身熱者死;脈來懸鉤浮為常脈。

  脈至如喘,名曰暴厥。暴厥者,不知與人言,脈至如數,使人暴驚,三四日自已;脈至浮合,浮合如數,一息十至以上,是經氣予不足也,微見九、十日死。

  脈至如火薪然,是心精之予奪也,草乾而死。

  脈至如散葉,是肝氣予虛也,木葉落而死。

  脈至如省客,省客者脈塞而鼓,是腎氣予不足也,懸去棗華而死。

  脈至如丸泥,是胃精予不足也,榆莢落而死。

  脈至如橫格,是膽氣予不足也,禾熟而死。

  脈至如弦縷,是胞精予不足也,病善言,下霜而死;不言,可治。

  脈至如交漆,交漆者左右傍至也,微見三十日死。

  脈至如湧泉,浮鼓肌中,太陽氣予不足也,少氣味,韭英而死。

  脈至如頹土之狀,按之不得,是肌氣予不足也,五色先見黑,白壘發死。

  脈至如懸雍,懸雍者,浮揣切之益大,是十二俞之予不足也,水凝而死。

  脈至如偃刀,偃刀者,浮之小急,按之堅大急,五藏菀熱,寒熱獨並於腎也,如此其人不得坐,立春而死。

  脈至如丸滑,不直手,不直手者,按之不可得也,是大腸氣予不足也,棗葉生而死。脈至如華者,令人善恐,不欲坐臥,行立常聽,是小腸氣予不足也,季秋而死。

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    肝經、腎經、肺經脹滿者,其脈搏必實,當即發為浮腫。肺脈壅滯,則喘息而兩脅脹滿。肺脈壅滯,則兩脅脹滿,睡臥時驚惕不安,小便不利。肺脈壅滯,則從脅下至少腹部脹滿,兩側小腿粗細不同,患側從臀部至小腿或腫大、或短縮 跛 ,容易得“偏枯”。

  心脈象滿、大, 是心經熱盛,耗劫肝陰,心神被傷,筋脈失養,故 發生癲癇、抽搐及筋脈拘攣等症。肝脈像小、急, 是肝血虛而寒滯肝脈,血不養心,筋脈不利,故 發生癲癇、抽搐和筋脈拘攣。肝脈象急疾而暴亂,是由於受到了突然的驚嚇,如果按不到脈搏或突然出現失音的, 這是因驚嚇一時氣逆而致脈氣不通 不需治療,待其氣通即可恢復。

  腎、肝、心三臟的脈象均小、急、沉 不鼓 , 是氣血積聚在腹中的脈象, 皆當發為“瘕”。

  腎和肝的脈象,均見沉脈,為“石水”;均見浮脈,為“風水”;均見虛脈,為死症;均見小、弦,將要發生驚厥。

  腎和肝的脈象,大、急、沉,均為“疝”。心脈象搏動急疾流利 滑、急 ,為“心疝”;肺脈沉而搏擊於指下,為“肺疝”。

  太陽經脈象急疾, 是受寒血凝,發 為“瘕”;太陰經脈象急疾, 是受寒氣聚,發 為“疝”;少陰經脈象急疾, 是邪乘心腎,發 為“癇厥”;陽明經脈象急疾, 是木邪乘胃,發 為“驚厥”。

  脾脈象見沉而又有向外鼓動之象,是痢疾患者, 為裡邪出表的脈象 日久必然自愈。肝脈像小、緩,是痢疾患者, 邪氣較輕, 容易治愈。腎脈像小、搏、沉,是痢疾患者伴有便血的,若血熱發燒 ,是邪熱有餘,真陰傷敗 ,為預後不良的死症。心、肝二臟脈像都有病,又是痢疾患者伴有便血的,如果是兩臟順證的可以治療;若其脈都出現小、沉、澀的痢疾患者,兼有發燒症狀,預後多不良,如連續發燒七天以上則死。

  胃脈象沉而應指澀,或者浮而應指大,以及心脈像小、堅、急,都屬氣血隔塞不通,當病偏枯半身不遂。若男子發病在左側,女子發病在右側,說話正常,舌體轉動靈活,可以治療,經過三十天可以痊癒。若男子發病在右側,女子發病在左側,不能發出聲音的,需要三年才能痊癒;如果患者年齡不滿二十歲,此為禀賦不足,不出三年就要死亡。

  脈來搏指有力,病見“血衄”,身體發熱, 為真陰脫敗的 死證;若是脈來懸、鉤、浮的,則是失血的常見脈象。

  脈來喘急,突然昏厥,病名叫“暴厥”,暴厥發病時不能言語。脈來如數,得之突然受到驚嚇,經過三四天就會自行恢復。

  脈來浮、合,像 熱盛時的 數脈一樣急疾,一呼一吸跳動十次以上,這是十二經脈的氣均已不足的現象,從開始見到這種脈象起,在第九日與第十日之間就要死亡 張志聰注曰:蓋九者陽之終,十者陰之盡,此三陰三陽,十二經脈之氣終也。  

  脈來如薪火燃燒一樣盛大,這是心臟的精氣已經虛失,至野草乾枯的時候 指秋末冬初 就要死亡。脈來如散落的樹葉,浮泛無根,這是肝臟精氣虛極,至樹木落葉的時候 指深秋 就要死亡。脈來如省客,省客的脈像是指:初來時脈搏充盈、旋即鼓動而去、時有時無,這是腎臟的精氣不足,在棗樹花開花落的時候 指初夏,火旺水敗 ,就會死亡。

  脈來如泥丸,堅強短澀,這是胃腑精氣不足,在榆莢枯落的時候 指春末夏初 就要死亡。脈來如有橫木在指下,長而堅硬,這是膽的精氣不足,到稻穀成熟的時候 指秋天,金旺木敗 ,就要死亡。脈來緊急如弦、細小如縷,是胞脈的精氣不足,若患者反多言語,是真陰虧損而虛陽外現,在下霜時 指農曆九月初秋時節,陽氣虛敗 ,就會死亡;若患者靜而不言,則可以治療;脈來如交漆,交漆 交,同絞 的脈像是指:猶如絞漆的左右旁流,無中通一貫之象,是循中而上的衝任脈絕的脈象,所以從開始見到這種脈象起三十日就會死亡。

  脈來如泉水上湧,浮而有力,鼓動於肌肉中,這是足太陽膀胱的精氣不足,症狀是呼吸氣短,到品嚐韭菜花的時候 指長夏 就要死亡。脈來如傾頹的腐士 ,虛大無力 ,重按則無,這是肌氣 脾臟 精氣不足,若五色診先見到黑色 ,是土敗水侮的現象 ,到開白色花的蓬蘽發芽的時候 指初春,木旺土衰 ,就要死亡。

  脈至如懸雍,懸雍的脈像是指:浮短孤懸、有上無下、浮取揣摩則愈覺其大、按之益大、與筋骨相離,這是十二俞的精氣不足, 十二俞均屬太陽膀胱經, 故在結冰的時候 指冬季,陰盛陽絕, 就要死亡。

  脈來如偃刀,偃刀的脈像是指:浮取小、急;重按堅、大、急,這是五臟鬱熱,寒熱交並於腎臟,如果這樣的病人不能坐起,至立春 陽盛陰衰 時就要死亡。脈來如彈丸滑利,按之不直手,不直手 直,同值 的脈像是指:重按不可得 無根 ,這是大腸的精氣不足,在棗樹葉生的時候 指初夏棗葉發花開前,火旺金衰, 就要死亡。脈來如草木之花 ,輕浮柔弱 ,其人易發驚恐,坐臥不寧,不論行走或站立時都要偷聽別人的談話 心神不寧 ,這是小腸的精氣不足,到晚秋的時候 陰盛陽衰的 就要死亡。

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