强奸害人悬梁尽，百年女身还债苦

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在清朝时,马玉莲是住在北京王府井那边的，是位贤妻良母型的女子。有一天，两个要好的书生在一起喝酒，无意中看到了马玉莲。其中一个书生说：“这小娘子真漂亮！”同时说了一些犯淫的话。结果另一名书生就起了淫心，趁着马玉莲丈夫不在家，强暴了马玉莲。过去的女人是不能失去贞洁的。丈夫一直不肯原谅，并嫌弃马玉莲，最后逼得马玉莲悬梁自尽了。马玉莲做了孤魂恶鬼，到处飘荡，怀着极其仇恨的心，到处寻找强暴她的那个人，伺机报复。因果报应丝毫不爽，今世被她找到了，那个强暴她的书生，投胎做了女人，就是被她附体的王举，是丹东蛤蟆塘（现在叫金山，电话：0415—4157702）人，现年42岁。她的丈夫就是马玉莲前世的丈夫。王举的儿子就是当时和她在一起喝酒，说淫话的另一位书生。从“一念淫心起，百万障门开”的这个视频中，我们能得到什么样的启示呢？

一， 一念淫心起，害人终害己。

被害的马玉莲对谭林长说：“我心里就是一个字‘恨’！她死了多长时间，我就找了她

多长时间。（附体离开身体后，王举说：从小我就觉得后面有人跟着，再就是走那去，总感觉脖子上挂着个看不清的东西。结婚后就一直跟着我十多年了。）她投胎两次了。以前那世因缘不具足，找不上她。（但是）他强暴了妇女，淫欲这个罪，这个业报是一定要偿还的啊！”“所以他解脱不了。”“他这两世投胎吧！没做过大恶，要不他不可能转生为人。”“她前世是男人，这世托生为女人。她的丈夫就是我前世的丈夫啊！”“前世把人家妻子害死了，欠账呗！”“是的。她自从跟她丈夫起，就一直在还债。她是来还债的。这就叫恶有恶报。”“她从来就没有快乐过。都是因为我，我恨啦！我无时无刻不在惦记她。她无论怎样对她丈夫好，她丈夫都不领情。去年他俩离婚。就因为那个孩子，他俩就聚在一起过。今天又因为他（儿子）不（愿意）读书，他俩又要分开了。”“你看看她吧！你看看她过的是什么日子？昨天晚上她丈夫又折腾她半宿。”“都是因为你给搞的呗。”“是的。骂她 ，说她 ，你说话不对，不说话还不对 。她现在就是，你说，我就听着，搁心里念佛，我让她念佛心也不安，诵经心也不安。念佛都不对，怎么做都不对，她家这三口尽闹别扭，没有个好的时候。一好我就找扯，一好两天就（让他们）打起来，我生气呗！看不惯他们好。”由此可以看出，王举在世犯的强奸罪，又间接地把人逼死了，犯了间接杀生罪。所种下的这个恶因，必然要结恶果，要遭报应的。他托生女人做人妻还债，受尽折磨苦痛。他那个要好的朋友，投胎做她的儿子。由于他改恶从善，没再做过大恶，坚持了三世的学佛念经，虔诚地忏悔自己的罪恶，按佛说的去做，受苦，受了，受了就了。否则，就要下地狱，遭受更悲惨的报应。另外，有形和无形的众生，人与鬼的嗔恨心、报复心都很重，这正是社会不安定的重要因素。只有通过佛陀的教育，使他们弃恶从善，达到消灾免难之目的。

二，家和万事兴，得饶人处且饶人。

被害的马玉莲对谭林长说：“放不下她家那个死老头子。”“就是你前世的丈夫吧！”“是的。我也说不出来，是恨他，还是怨他。我也说不清楚，有一种牵肠挂肚，什么爱呀！情呀！恨呀！他就是个混蛋啊！他前世是我丈夫，我失身是我的错吗？他嫌弃我，他不要我了。他心要是宽一宽，懂点事，我还能死嘛！他就不饶人嘛！”“我前世（留下的）那一双儿女呢？她现在也爱她儿子，我的儿子，我走了，谁爱呀？我的女儿谁爱啊？！”“她怎么爱他儿子也没有用，他不领情，她这个儿子啊，谁说话他都不听”“你说话他还听！”“是啊！他心里也听。”（这世的儿子为什么会听前世被害的马玉莲的话？会不会像转世做儿子一样，为自己前世说了句淫话，害死马玉莲来认罪，来忏悔，来了结因果报应的啊？！）谭林长：“毕竟前世是书生，有点文底。” “她丈夫怎么恨她，她（想好）也白费（劲），一时半会醒不过来，榆木脑袋”，“就是你前世的丈夫呗！”“是的。不开窍，没办法啊！刚强难化。他一天到晚活在幻想当中。”“还有那个崽子，他当初要不说那些犯淫的话，她能起心动念吗？你什么话都能随便说的吗？你问他都写些什么？成天要写这个要写那个，都写哪些东西？他现在还写，想当什么家呐！”儿子说：“现在没有了。以前真有啊！初中有。”“真有前世的根底，是做秀才书生（的料）。”“本来是个挺聪明的孩子，也是我的缘故造成的，还有他跟他父母的因缘，”“我也啥不得她儿子，（希望他）不要放弃学业。”“你看看，他家能好吗？反正我今天，我想，我恨他也没有用。”谭林长：“什么都是假的，空的，空的嘛！喜怒哀乐忧思悲嘛！从清朝到现在，空来空去，你折腾啥呀！？放下就走了。”“是呀！我现在也受苦。”“光绪年间到现在也有100 多年了，没有投胎，一直做鬼呀！”最终马玉莲还是放不下，没有往生到西方极乐世界去，而是到地藏殿听经念佛，继续修炼去了。从上述对话可以看出，俗话说：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，佛说前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过。夫妻是缘，有善缘，有恶缘，无缘不聚；儿女是债，有讨债，有还债，无债不来。是千真万确的，可见世界上万事万物都是有其因缘的。特别是夫妻缘难得，应该很好地珍惜、培植、发展；处理夫妻之间的矛盾，应该十分慎重，不可草率行事。马玉莲确实是位贤妻良母型的、很重情义的好女子。如果前世丈夫能正确处理马玉莲失贞操一事，马玉莲就不会自杀，家和万事兴啊！一双子女也不会失去母爱；也就不会出现100年后这三口之家的不和睦，吵架离婚的情况。家庭是社会的一个细胞，家庭不稳，社会就不得安定。而且，自己的命运是掌握在自己修行的性德之中的，个人修行好了，诸恶莫作，众善奉行，家庭就稳定了，国家就强盛了，世界也就和平了。

三，自杀是属于杀生下地狱的罪，苦不堪言。

被害的马玉莲对谭林长说：“因为我不得投生，我不得超生，我自己是自杀的，自杀的不能投生。”“你没有下地狱呀？”“没有。”“自杀的，不是可以抓替身吗？”“抓谁呀？我死了以后，就飘飘荡荡的，就是飘，上哪人都不要。”“你没有身体怎么飘啊？”“我就感觉自己在飘荡。我一直没有投生，往哪里飘，就往哪里飘啊？！四处飘，哪都飘，寺院进不去。”“今天也是因为她信佛，你才进来的呗！要不平时别的寺院也进不去啊！”“以前进不来，从她上次来大悲古寺做三时系念以后，我就能进到寺庙了。为什么？因为我也忏悔了。寺庙里有护法（神）呀！不能随便进的。寺庙是让真实的众生，是（让那些）想学好的、肯忏悔的、想改过的（众生进来），进来了什么也听不懂，进不进来能怎么的，有什么用？还（得）给你撵出去。没有用，来了他也是晃一圈，还得走，什么他也得不到。”谭林长：“你心没在道上不好使啊！”“我在外一直在飘。”“她也不是这世学佛，前三世她就学佛了。”“也是因为她习气太重了，一直也没有什么成果，就没有解脱呗！”“我自杀，又障碍她学佛，我罪业深重。”“她苦你也苦，放下才乐呗！”佛陀制五戒，把不杀生放在第一戒，不杀生包括不自杀，不他杀，不见杀随喜，不为他人提供杀因杀缘杀法等。自杀所造的恶业就太大了，其恶报是无间地狱报——那是一种无法用语言来形容的痛苦报应，是比自杀更要痛苦百千万倍的惩罚。被害的马玉莲是前世修得好，没有下地狱。但是，自杀的人是很苦的。佛在经上讲，上吊后，中阴身不能投胎，他要找替身，找不到替身，他就不能投胎；不能投胎，他的鬼魂每七天又要去吊一次，很苦很苦的！在世的人应该引以为戒，千万不要自杀啊！